소개글

예술이란 무엇인가- 요약및감상

목차

톨스토이
제 1장
제 2장
제 3장
~ 제 20장

본문내용

제 6장
▶예술이 현대에 와서 만족마나 주면 다 좋은 것이라고 여겨지게 된 까닭은 무엇일까?
▷원인 : 선과 악을 어디에 있다고 보느냐에 따라 달라짐 ⇒종교에 의해 결정
-인류는 인생에 대하여 낮고 부분적이고 불명료한 이해→높고 전체적이고 명료한 이해
-종교란?
어느 시대, 어느 사회에서 뛰어난 선구자들에게 알려진 최고의 인생관이며, 그 사회의
나머지 사람들은 반드시 여기에 접근해 가는 법
▷중세기의 상류 계급은 이미 민중이 믿는 것은 믿을 수 없고, 그렇다고 해서 시대에 뒤떨
어지고 의의를 상실한 왜곡된 기독교를 대신할 만한 신앙은 아무것도 갖지 못한 상태였
다. 종교적 세계관을 가지지 않은 그들에게는 좋은 예술과 나쁜 예술을 평가하는 척도로 서 개인적 쾌락밖에는 아무것도 남지 않았다. 그래서 선의 척도로서의 쾌락, 즉 미를 인
정 한 유럽 사회의 상류 계급 사람들은 예술을 자기 나름대로 해석하여, 이미 플라톤이
비난한 고대 그리스 사람들의 잡스러운 예술관으로 퇴화해 버렸다. 그리고 이 해석에 맞
추어서 그들 사이에 예술 이론이 마련되었다.
제 7장
▷미학,즉 미에 관한 학문은 단 한 번도 소멸된 적이 없었을 뿐만 아니라 소멸도리 수도 없었다. 왜냐하면 미학이란 존재하지 않았기 때문이다. 그리스 사람들은 어느 곳, 어느 때, 어떤 경우에 있어서나 선에 부합되면 좋은 예술이고 선에 거슬리면 나쁜 예술이라고 생각했을 뿐이다. 미학의 이론은 이전까지 없었으며, 이 학문의 명칭이 생긴 것도 지금으로부터 약 150년 전의 일이다.
▷비움가르텐의 진 선 미 삼위일체설
1800년 동안 기독교적 생활을 해온 민족이 예술이 이룰 수 있는 최선의 일은, 인간의 나체를 재치 있게 그리거나 눈으로 봐서 좋은 건물을 짓거나 하던, 지금으로부터 2000년 전에 노예를 소유한 반미개 민족이 가졌던 이상을 자기 생활의 이상으로 채택해야 한다는 설
▷종교상의 삼위일체와 마찬가지로 이 삼위일체설의 진리라도 생각하는 습관에서 잠시 떠나, 이 삼위일체를 이루는 세 마디 말을 가지고 우리가 평소에 생각하는 의미가 무엇이었던가를 스스로 따져보면 의미가 공통되지 않은 각각 다른 세 가지 말을 하나로 통합하는 일이 완전히 공상적인 생각에 지나지 않는다는 사실을 명백하게 깨달을 것이다.
▷진 : 사물의 표현이나 정의가 그본질이나 만인에 공통된 그 사물의 의미에 합당했을 경우
선 : 우리 생활의 영원한 최고 목적, 정열의 극복과 일치
미 : 정열의 모든 기초
제8장 - 예술은 상류계급의 전유물이다.
예술이라는 것은 인간이 도달한 최고 최선의 감정을 사람들에게 전달할 것을 목적으로 하는 작업이다.
르네상스 및 종교개혁의 초기부터 최근까지 유럽사회의 상류계급은 진정한 예술 없이 쾌락만 주는 예술에 만족하며 살아왔다. 진정한 예술이 없어진 결과 그 예술을 누리던 상류계급도 타락했다.
우리가 가지고 있는 예술이 예술 전체이며 진정하고 유일한 예술이다. 하지만 인류의 2/3을 점하는 아시아나 아프리카의 모든 민족이 이 유일 최고의 예술을 모른 채 살아간다. 기독교 사회에서도 유럽민족의 99%가 예술을 즐기지 못하고 중노동 속에 살아간다.

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