III. 진리의 기준
1. 경험론(empiricism)
2. 합리론(rationalism)
본문내용
I. 인식과 진리
철학은 옛날부터 과학이나 철학을 막론하고 인간의 모든 지적 활동 자체와 그 결과를 끊임없이 비판해 왔다. 과연 어떤 지식이 참된 지식인가? 따라서 진리란 무엇인가? 또는 인간의 인식 능력은 어디까지 미칠 수 있는가? 등등. 이런 문제를 철학은 근세에 와서 인식론이라는 테두리에 묶어 철학의 한 분야로서 다루기에 이르렀다. 인식론이란 지식에 관한 이론이다. 그것은 참된 인식, 진리에 관한 이론이다. 진리란 무엇인가? 우리는 먼저 진리의 의미에 관한 전통적인 세 학설, 즉 대응설(관념이 실제와 일치 내지 대응할 때의 진리), 정합설(새로운 이론이 기존 체계와 부합할 때의 진리) 그리고 실용주의 진리관(어떤 생각을 실지로 행동으로 옮겨 보아 예상대로 들어맞을 때의 진리)을 살피고 다음에 진리의 기준에 관한 역시 전통적인 세 학설, 즉 본유 관념의 직관적 파악에서부터 연역적 추리에 의해서 진리에 이른다는 합리론, 이 본유 관념을 부정하여 우리의 지식을 오로지 감각적 경험에서부터만 설명하려는 경험론, 그리고 이 양자를 종합하여 우리의 인식이 경험적이므로 실질적 내용도 갖추고 동시에 논리적이므로 보편타당성도 띄게된다.
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[철학] 바른 인식의 길은 무엇인가?
