교육은 ‘교육’이라는 용어가 생기기 이전부터 있어 왔다. 왜냐하면 두 사람 이상이 모여 사는 삶 속에서 서로 영향을 주고받았으면 그것이 바로 교육의 현상이기 때문이다. 그러므로 교육의 역사는 인류의 역사만큼이나 길고, 교육의 내용과 종류는 인류의 삶의 종류만큼이나 가지가지다. 그리고 예나 지금이나 형식에 별로 구애됨이 없이 일상생활을 하는 도중에 아무 데서나 자연스럽게 이루어지는 무의식적 교육이 있는가 하면, 뚜렷한 조직과 형식을 가지고 일정한 틀 속에서 영위되는 의식적 교육도 있다.
이처럼 교육이 이루어지는 내용과 상황이 다양한 만큼 참다운 교육이 무엇이냐 하는 것에 대한 생각도 다양하다. 물론 교육의 질이 사람과 사회의 질을 좌우할 만큼 중요하기 때문에 교육이 무엇인지, 무엇이 참교육인지에 관한 논의는 수없이 있어 왔고 계속되고 있다. 왜냐하면 사람과 사회의 가치가 장소와 시대 상황에 따라 달리 인식되었기 때문이다.
따라서 교육의 참뜻을 밝히고 그에 대한 가능성과 한계를 인식하는 일은 교육의 가장 올바른 목적을 세울 수 있을 것이며, 교육의 가장 효과적으로 실천해 가기 위한 첫 번째 단추끼움과 같은 중요한 일이라 하겠다.
Ⅱ. 교육의 정의
교육은 인류와 함께 공존해온 행위이다. 교육은 학교나 기타 사회제도의 형태가 아닌 인류의 삶과 함께 해온 행동양식이라고 풀이해야 옳을 것이다. 앞서 제1강의에서 우리는 교육학이라는 학문적 특성을 알아보았다. 그러나 교육이란 행위는 학문적 영역으로 논하기보다는 생활 속에서 어떻게 변화하며 어떤 의미로 인식되어 왔는가를 살펴보는 것이 더 의미 있을 것이다. 이 강의에서는 인류 문화의 일부가 되어버린 교육을 구체적으로 이해해 보고자 한다.
1. 교육의 의미
교육은 그 시대의 사회가 요구하는 인간다운 행동특성과 능력을 지닌 인간이 되도록 하는 것이다. 왜냐하면 인간은 교육을 필요로 하는 유일한 존재이며 교육에 의해서만 인간다운 인간으로 될 수 있기 때문이다. 교육을 받음으로써 인간은 만물의 영장이 될 수 있으며 다른 동물과 달리 고귀한 존재가 되는 것이다. 그러나 넓은 의미에서의 교육이 인간에게 주어지지 않는다면 짐승보다 그다지 나을 것이 없다. 오히려 신체적으로 동물보다 연약하기 때문에 다른 동물의 지배를 받을 수도 있으며, 경우에 따라서는 인류와 사회가 존속되지 못할지도 모른다.
목차 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 교육의 정의
1. 교육의 의미
2. 교육의 어원
3. 교육의 정의
Ⅲ. 교육의 가능성
1. 생리심리학적 관점에 입각한 교육가능설
2. 사회성 존재론적 관점에 입각한 교육가능설
3. 정신적 존재로서의 교육가능설
Ⅳ. 교육의 한계
1. 유 전
2. 환 경
3. 소질과 환경과의 관계
Ⅴ. 結論
※ 참고문헌
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