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| 소개글 |
교훈가사 |
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| 목차 |
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 교훈가사의 개념 및 하위범주
Ⅲ. 작품개관
1. 유교적 도덕률
1) 개관
2) 작품 소개
3) 특징
2. 종교적 가르침
1) 개관
2) 작품 소개
3) 특징
3. 일상적 교훈
1) 개관
2) 작품 소개
3) 특징
4. 농민대상의 권농
1) 개관
2) 작품 소개
3) 특징
5. 친정부모의 교훈
1) 개관
2) 작품 소개
3) 특징
Ⅳ. 교훈가사의 특징 및 문학사적 의의
※ 참고문헌 |
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| 본문내용 |
Ⅰ. 들어가는 말
교훈가사라고 하면 구체적으로 설명을 할 순 없다고 하더라도 뭔가 떠오르는 것이 있을 것이다. 흔히 소설도 수필도 아닌 가사이고 그 중에서도 교훈적인 내용을 담은 것이 교훈가사일 것이라는 정도의 단편적인 생각을 떠올리게 될 것이다. 그렇지만 어떤 단어의 정의를 내린다는 것이 쉽지만은 않은 일이다. 교훈가사 역시도 마찬가지이다. 교훈가사에 대한 이해를 돕고자 다음에서는 교훈가사의 개념과 그 하위범주를 설정하고 몇 몇 작품을 통하여 그 특징 및 의의를 살피고자 한다.
Ⅱ. 교훈가사의 개념 및 하위범주
우선 교훈의 사전적 의미를 살펴보자. ‘앞으로의 행동이나 생활에 지침이 될 만한 가르침.’이라고 정의하고 있다. 이러한 교훈은 시대에 따라, 개인에 따라, 상황에 따라, 교훈대상에 따라 각각 달라진다. 그것은 교훈이라고 하는 것이 상황에 따라 교훈의 주체가 가장 중요하다고 생각하는 것을 그렇게 생각하지 않거나 않을 가능성이 있는 대상에게 전달하는 것이기 때문이다. 그리고 교훈의 주체가 대부분 상층의 개인이나 집단이며, 교훈의 대상은 그 반대라는 점에서 이데올로기 문제와 밀접한 관련을 맺는다. 이데올로기는 상층의 요구에 의해 만들어진 것이기 때문이다.
고전문학 갈래 중 교훈의 문제를 가장 잘 살필 수 있는 것이 가사라는 갈래라고 한다. 그렇지만 고전문학에서 교훈성을 고려하지 않는다고 말할 수 없으며, 특히 가사에서는 서정성․서사성․교훈성․희곡성 등이 복합되어 있는 장르적 복합성이 나타나고 있기 때문에 쉽사리 교훈가사를 정의 내릴 수 없다. 그 결과 학계에서도 교훈가사의 범위를 어디서부터 어디까지라 정확히 구분 지을 수 없다. 이러한 상황에서 교훈가사를 논하고자 한다면 무엇이 필요할 것인가? 우선, 교훈가사라 명할 수 있는 범위가 한정되어야 할 것이며, 그 범위 내에 속하는 작품을 통하여 왜 교훈가사로 분류될 수 있는지에 대한 이유를 살펴보아야 할 것이다.
기존에 연구되어진 교훈가사의 하위범주 설정 견해들을 살펴보자. 박연호는 『교훈가사연구』에서 지향과 창작 기반에 따라 가문지향형(가문결속, 가문기반유지 및 회복), 향촌지향형(향촌의 안정)으로 나누었다
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| 참고자료 |
표준국어대사전, 국립국어원, 1999
정재호, 韓國歌辭文學硏究, 태학사, 1996
윤석창, 歌辭文學 槪論, 깊은샘, 1991
염은열, 서울대학교 ‘서왕가의 인식적 특성 연구’ 국어교육과 선청어문, 1995
임기중, 한국가사문학 주해연구, 아세아문화사, 2005
고전문학 분석편, 지학사
윤영옥, 歌辭의 吟味, 文昌社, 2004
류연석, 韓國歌辭文學史, 국학자료원, 1994
최상은, 가사문학의 이념과 정서, 보고사, 2006
이정옥, 내방가사의 향유자 연구, 도서출판 박이정, 1999 |
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2주간 다운받은 학생의 학교정보를 보여줍니다.(5P 소요)
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