성차 연구의 새로운 시각 제공
여성에 주목한 길리건의 이론
길리건의 이론에 대한 비판
콜버그와 길리건 이론의 통합의 필요성
본문내용
전통적으로 여성은 남성에 비하여 열등한 것으로 여겨졌다. 오래 전부터 많은 학자들은 남성 피험자들을 대상으로 도덕 발달에 대한 연구를 수행하였으며, 남성을 기준으로 하여 여성을 판단하였다. 기존의 성차에 관한 연구들은 도덕적 선택에 있어서 남성들이 보다 사려 깊고, 현명하며, 합리적이며, 여성들은 직관적이고, 동정적이며, 사심이 없고, 친절한 것으로 보아왔다. 대부분의 연구 결과들은 남성의 반응만을 토대로 하여 이루어졌고, 이를 바탕으로 여성을 설명하였다.
이러한 기존의 가치관에 반발한 길리건(Gilligan)의 연구는 도덕 발달에 대한 기존의 관점을 확대하여 남성들과는 본질적으로 상이한 여성의 관점을 다루는 것이었다.
길리건은 콜버그의 연구 결과들은 여성은 남성보다 도덕적으로 더 성숙할 수 없다는 성적 편견을 나타내고 있다고 하였다. 그녀는 남성과 여성은 도덕적 문제들에 대하여 각기 다른 목소리들을 지향한다고 말하고 있다. 남성들은 사회적 관계들을 위계적 질서로 해석하며, 관리의 도덕성에 비중을 두고, 여성들은 인간중심적 연관성, 따뜻한 배려, 민감성, 그리고 다른 사람에 대한 책임을 소중하게 여긴다고 하였다. 그녀는 남성과 여성은 근본적으로 상이한 도덕 이론과 도덕적 언어를 사용한다고 보았다.
콜버그는‘도덕적’이라는 용어를 옳고 그름과 같은 의무적 개념을 포함하고 있는 판단들을 요구하는 상황에 관계된 것으로 규정하였다. 아울러, 도덕성의 목적은 인간 및 그들이 속해 있는 집단들의 갈등적 주장들을 공정하고 보다 나은 방식에서 해결하는 것이라고 보았다. 그러나 길리건은 도덕적 문제들을 콜버그 처럼 권리나 규칙들의 문제로 여기지 않았다. 그녀는 도덕적 문제들을 관계들 내에서의 따뜻한 배려와 책임감의 문제로 생각하였다.
성차 연구의 새로운 시각 제공
초도로우와 길리건은 기존의 남성 위주의 이론에 반론을 제기하였다. 초도로우는 신프로이드적 입장에서 독특한 성차의 기원을 설명하고자 하였다. 남성과 여성 사이에는 상이한 도덕적 지향이 존재한다는 길리건의 주장은 초도로우의 신프로이드적 여성주의 이론을 바탕으로 전개된 것이었다.
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도덕성 발달에서의 성차와 길리건의 이론
