목차

소쉬르 언어학개론
언어기호이론
랑그와 빠롤
형식과 실질-기표 (시니피앙 ; Signifiant) / 기의 (시니피에 :Signifie)
언어의 자의성
연합관계와 통합관계
공시태와 통시태
결론

본문내용

언어기호이론

언어는 하나의 사회 제도로 이해되는데, 그것은 여러 가지 특징으로 말미암아 정치제도, 법률제도 등과는 구별된다. 특히 언어는 이들 체계 중에서 가장 중요한 체계이다. 소쉬르는 여러 과학 사이에 언어학을 처음으로 기호학에 결부 시켰으며 언어구조와 기호와의 관계, 기호의 구조적 토대가 구체적으로 제시하였다.
전통적으로 기호에 관한 논의의 핵심은 명칭과 사물의 관계였다. 그러나 소쉬르의 관심을 끈 것은 단어와 사물간의 관계가 아니었다. 그의 관심은 화자의 정신 내에서 일어나는 <청각영상>과 <개념>의 결합이었다. 그는 개념이라는 용어 대신 시니피에를, 청각영상 대신에 시니피앙이라는 용어를 사용하였으며 언어 기호를 시니피에와 시니피앙의 결합이라고 하였다.
소쉬르에게 있어서의 기호는 단면적인 존재였던 서양의 전통적인 기호와는 달리 시니피앙과 시니피에로 이루어진 양면적 실체인데 이 양자의 관계가 <자의적>이란 것이 소쉬르의 기호학의 첫 번째 원리이다. 이것은 시니피에와 결부되는 시니피앙의 본래적 특성이 아니라 오직 관습에 의해서, 즉 사회적 제약에서 기인하는 것이다. 모든 사람들이 동의만 한다면 <cacahu te>는 바나나를 가리킬 수도 있고, 또 그 반대로 바나나는 <cacahu te>로 나타낼 수도 있다. 시니피앙과 시니피에의 관계가 자의적인 것이 되기 위해서는 더욱 필연적이 되어야 하는 것이다.

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