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[자연철학] 종의 기원에 대해서
캐안습쟁이 > 문서박스 > 자연과학 | 2008/08/06 구매(2) ㅣ 조회(36)
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소개글 [자연철학] 종의 기원에 대해서
목차 서론
1. 그리스의 진화사상
2. 아리스토텔레스 이후
3. 근대분류학 성립
4. 진화론의 태동
5. 찰스 다윈의 진화론
본문내용 서론
생물의 진화는 고대에서부터 깊은 연구가 있었다. 고대에 있어서의 진화에 대한 고찰은 이오니아학파(고대 그리스의 자연주의 사상가들)에 의해 관심을 가지기 시작하였다. 특히 아리스토텔레스의 대에 와서는 생물학과 연결된 진화에 대한 관심이 고조되기 시작하였다. 그러나 이러한 사상은 그후 신학자들의 스콜라철학에 의해 철저히 배격되었다.

1. 그리스의 진화사상
그리스의 자연철학이 근대사상과 일치하는 점이 많은 이유는 우주의 창조에 대해 사색한 사람이 많았기 때문에 생물의 기원과 그 변화 과정에 대하여도 사색한 경우가 많아서 일 것이다. 우선 철학의 아버지라고 하는 탈레스는 모든 생명의 기원을 물에서 찾아 모든 것은 물에서 발생하고 자란다고 믿었고, 그의 제자 아낙시만드로스는 태양열로 말미암아 진흙에서 거품이 나오고 여기서 원시생물이 발생하였으며 이로부터 어류와 같은 동물이 생겨났고 그 중에서 어떤 것이 육지로 올라와 생활양식이 변하고 이것이 육지동물이 되었고 마지막으로 사람이 발달했다고 생각했다. 그후 크세노파네스는 앞의 사람들의 생각을 이어받아 산 위에서 해양동물의 화석을 발견하고는 그곳은 이전에는 바다 밑이었을 거라고 추측했다. 불이 만물의 근원이라고 생각한 헤라클레이토스는 생성되어 있는 것은 모두 흘러서 변하며 결코 같은 흐름을 가지지 않는다는 생각을 가졌다. 이 ‘만물은 흐르며 변한다(流轉)’라는 생각은 물질대사를 말하는 것이라고 이야기한다. 그리스의 철학에 있어서 아리스토텔레스의 업적은 매우 뛰어난 것이며 그의 사상은 자연에 존재하는 모든 것을 연속적 계열로 배열이 가능하며 무생물에서 생물로 식물에서 동물로 발달하며 자연계에서의 발달은 어떤 목적을 가지고 있다고 생각을 하였고 그러한 발달에는 자연에 대한 적응도 하나의 중요한 역할을 한다고 생각하였다.
2. 아리스토텔레스 이후
아리스토텔레스의 영향은 그리스시대 이후 로마시대까지 연결이 되었으나 로마에서는 이러한 순수과학이 받아들여지지 못하였고 대신에 실용주의의 팽배로 제대로 발달이 되지못하였다.
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종의기원, 찰스다윈, 다윈, 진화론, 아리스토텔레스

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