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| 소개글 |
서양교육사에 있는 르네상스와 인문주의 교육에 관해서 조사한 자료입니다.
시대별 특징과 함께 관련 인물들에 대한 사진도 첨부하였습니다. |
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| 목차 |
Ⅰ. 르네상스기의 교육
Ⅱ. 인문주의 교육의 발달
1. 인문주의의 개념
2. 인문주의 발달원인
3. 인문주의 기본 성격
Ⅲ. 인문주의 사상
1. 개인적 인문주의 교육
2. 사회적 인문주의 교육
3. 키케로주의
Ⅳ. 인문주의 특징과 한계점
Ⅴ. 느낀점 |
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| 본문내용 |
14~16c 유럽사회는 기존 봉건사회가 붕괴됨과 함께 교회의 세력이 쇠퇴하게 되고 시민계급이 등장하게 된다. 이 시기 유럽 전역에서 일어난 반중세적인 정신적 자각운동, 문화운동이 바로 르네상스이다. 이러한 르네상스(Renaissance)의 어원은 이탈이아어의 Renaisscita에서 유래하는데, 이는 영어의 ‘재생’, ‘부활’을 뜻한다. 즉, 르네상스는 중세적 사고에 대한 도전임과 동시에 고대 그리스의 학예와 미술, 그리고 철학에서 추구했던 인간 중심주의를 부활시키고 재생하자는 문예학상의 운동인 것이다. 이러한 운동을 주도했던 선구적인 인물들로 단테(A. Dante), 페르라르카(F. Petrarch), 복카치오(Boccaccio) 등이 있다.
르네상스운동이 인간중심주의 사상을 회복하자는 문예학상의 운동이었음에도 불구하고 15세기 중엽 남부 이탈리아에서는 이 운동이 점차 귀족적, 심미적, 향락적인 방향으로 흐르게 되었다. 그러나 16세기에 접어들어 북유럽에서는 인간중심주의 사상이 사회적, 종교적인 운동으로 전개되면서 사회개혁적인 성향이 강하게 나타났는데 이것은 후에 종교개혁에 결정적인 영향을 끼쳤다.
Ⅱ. 인문주의 교육의 발달
1. 인문주의의 개념
인문주의라는 용어는 영어의 휴머니즘(Humanism)에 해당되는 말이다. 문맥에 따라서 이것은 인간주의, 인본주의, 인도주의 등으로 번역되기도 하지만, 일반적으로 이는 인간(성)을 기본 정신으로 삼는다는 사상의 체계를 가리킨다. 이러한 인문주의의 의미를 살펴보면 첫째, 인간을 아름답게 존중하는 것. 둘째, 인간 고유의 고귀한 정신적 가치와 품위를 실현하는 것.
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| 참고자료 |
1. 폴 존슨, 『르네상스』, 을유문화사, 2003, 31면
2. 박의수․강승규․정영수․강선보,『교육의 역사와 철학』,동문사, 2003.
3. 주영흠,『서양교육사상사』,양서원, 1995.
4. 신득렬,『교육사상사』, 학지사, 2000.
5. 진원숙, 『손에 잡히는 서양사 이야기』, 도서출판 신서원, 1999.
6. 월레이스k퍼거슨저/김정옥역, 『르네상스』, 삼문당, 1987.
7. 야코프 부르크하르트, 『이탈리아 르네상스의 문화』, 푸른숲, 2002
8. P. O. Kristeller, 『르네상스 사상과 그 원천』, 계명대학교 출판부, 1995
9. 폴 포르, 『르네상스』, 한길, 1999
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11. 가일 안톤 J, 『에라스무스』, 한길사, 1998
12. 정호표, 김병희, 『교육사상사』, 교육과학사, 2001
13. 『위대한 교육사상가들 1』, 연세대학교 교육철학연구회, 1996 |
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르네상스와 인문주의 교육
