버스를 타고 학교를 올 때 항상 보이는 것이 있다. 바로 학교 앞 아파트 앞에 설치된 구조물인데 그 구조물엔 조선시대 때 정조의 수원행차가 그려져 있다. 처음엔 무심코 지나쳤는데 학교 교양 수업을 들으면서 그것이 정조의 수원으로의 행차를 그린 것이라는 것을 알게 되었다. 그 후로 이번 예술과 철학의 논문 주제로 어떤 것을 할지 고민하다 학교 앞에 있는 그림처럼 역사적 사실을 기록해 놓은 그림이 역사화라는 것을 알고 인터넷과 도서관에서 책을 찾아보았다.
역사화는 종교화와 더불어 역사가 오래된 회화의 장르이다. 그러기 때문에 모든 나라에는 역사화가 있을 것이다. 앞으로 역사화의 개념과 다른 나라의 역사화와 역사화의 가치에 대해서 알아보겠다.
Ⅱ. 역사화의 개념과 의미
1. 역사화의 개념
사람들이 그림이라는 것을 어떻게 여겼는가는 역사화의 역사를 살펴보면 흥미롭게 드러난다. ‘역사화’라는 말은 ‘역사’와 ‘그림’이 결합된 말이다. 그러므로 역사화를 생각할 때에는 우리는 두 가지 방식으로 접근할 수 있다.
하나는 역사가 그림으로 들어가는 일이다. 그때에 그림은 역사 기록으로서의 임무를 띤다. 글로 역사책을 꾸미듯이 그림으로 역사를 기록하는 것이다. 이 방식은 문자가 발달하기 전인 고대로부터 시작해서 사진이 발명되기 전까지 동서양을 통틀어서 매우 애용되었다. 여기에서 역사는 그림의 주제이면서 그 그림은 ‘기록화’라는 다른 이름을 얻는다. 기록화이니 만큼 사실의 기록에 매우 치중하게 된다. 그리고 그림을 그리게 하는 주체는 역사를 기록하는 자, 대개 지배자 들이었다. 그림을 그리는 화가들은 이 시대에는 왕실이나 궁정에 소속되어 기능인으로서 직무를 수행했다.
다른 하나는 반대로 그림이 역사를 드러내는 일이다. 여기에는 역사는 단순히 소재나 주제로 들어가는 것이 아니고 더 적극적으로 그리는 사람의 역사관을 드러낸다. 어떤 주제를 그리는가, 왜 그 주제를 선택했는가, 주제를 어떤 식으로 그려냈는가가 매우 중요해 진다. 이런 그림은 한편으로 ‘역사 주제화’로 부르는데, 근 현대기의 역사적 격변기에 주로 그려졌다. 또 이 시기에는 화가들이 후원자로부터 독립하여 독자성을 갖게 됨에 따라 화가의 개성이 발휘되므로 역사인식을 드러내고 역사적 사전에 대해서 사람들의 감정을 일으키며 인식을 깨우치는 역할을 하게 된다.
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