소개글

《吶喊》과《彷徨》을 중심으로 노신의 문학관을 고찰한 논문입니다. 노신을 주제로 하는 중문과 논문 쓰실 때 참고하시면 좋을 듯 합니다. 본문 내용 중에 단어를 한자로 다 변환시켜 놓았는데 중문과 교수님들이라면 한자 많은 것을 선호하실 듯 합니다. 저희 교수님도 그랬구요,, 그리고 목차에 페이지는 참고하시는 분에 따라 달라질 것 같아 공백으로 두었습니다. 참고 많이 하시고 좋은 논문 쓰시기를 바랍니다~

목차

第 1 章 序論
1. 硏究 背景 및 內容

第 2 章 魯迅의 生涯와 思想의 轉換
1. 魯迅의 生涯
2. 魯迅의 思想의 轉換

第 3 章《吶喊》과《彷徨》에 對한 硏究
1.《吶喊》과《彷徨》의 思想的 意義
2.《吶喊》과《彷徨》의 創作 方法
3.《吶喊》과《彷徨》의 藝術的 特徵
(1)《吶喊》과《彷徨》의 人物 創造
(2)《吶喊》과《彷徨》의 環境 描寫, 줄거리, 그리고 構造
(3)《吶喊》과《彷徨》의 沈鬱·含蓄의 藝術風格과 言語風格

第 4 章 魯迅의 文藝思想과 文學的 成果

第 5 章 結論

參考文獻

본문내용

第 1 章 序論
1. 硏究 背景 및 內容
魯迅은 中國 文化의 旗手다. 그는 偉大한 文學家였을 뿐 아니라 偉大한 思想家이자 革命가였다.라고 毛澤東은 魯迅을 評價했다. 毛澤東의 이러한 評價 外에도 東洋圈에서 世界 文壇의 名聲을 얻은 作家라는 修飾語는 그가 中國뿐 아니라 世界的으로도 認定을 받는 뛰어난 文學家이자, 偉大한 思想家, 敎育者임을 證明한다.
魯迅은 19世紀 末에서 20世紀 初의 激動期를 온 몸으로 살다간 苦惱의 中國人 知性을 代表한다. 舊秩序가 崩壞하고 새로운 文化가 뿌리를 내리는 歷史的인 過渡期에 그는 文學革命을 主導하며 近代化에 앞장섰던 時代의 先覺者였다.
魯迅이 남긴 作品은 그다지 많지 않으며 短篇小說이 主流를 이루고 있지만, 그는 中國 現代文學 草創期뿐 아니라 20世紀 中國文學 全般을 代表하는 偉大한 作家로 꼽히고 있다.
그의 文學的 意圖는 大體로 一貫되게 眞實을 加減 없이 表現하고 知識人的 良識과 良心에 立脚하여 正義와 不義에 對해 批判을 加함으로써 覺醒을 促求한다는 啓蒙的 信念에 根據한 것이었다. 이러한 그의 信念 意志가 깊이 담긴 作品이 바로 그의 代表的 小說集《吶喊》과《彷徨》이다. 《吶喊》과《彷徨》에 收錄된 作品들은 農村問題와 知識人 問題의 두 가지 題材로 크게 나눠진다. 이는 魯迅이 農民과 知識人의 思考方式과 生活 등에 特別한 關心을 가졌으며, 이들에 對해 깊이 硏究했다는 것을 말해준다. 또한 이 두 作品은 中國 封建 傳統思想과 傳統 倫理 道德觀念에 反對하는 魯迅의 思想을 充分히 反影하여 中國 反封建 思想 革命의 가장 깊이 있고 完全하고 또렷한 거울이라는 讚辭를 받고 있는 作品이기도 하다. 따라서 이러한 背景을 基礎로 하여 魯迅의 作品들 중《吶喊》과《彷徨》을 中心으로 하여 그의 思想 體系와 獨特한 創作 技法, 藝術的 特徵 등을 여러 分野로 나누어 살펴보기로 하겠다. 마지막으로 魯迅이라는 作家가 中國 文學에서 以前의 小說 形式이나 技法을 完全히 바꾸어 놓았을 뿐만 아니라 內容 또한 近代的 文學 意識의 形成에 重要한 役割을 한 것을 考慮하여 ‘魯迅의 文學的 成果󰡑에 對해서도 알아보기로 하겠다.

  노신 , 방황 , 눌함 , 노신문학세계

참고자료

1. 王富仁 著, 金賢貞 옮김《中國의 魯迅 硏究》, 세종출판사, 1997
2. 金時俊 著, 《中國現代文學史》, 지식사업사, 2004
3. 서광덕 著, 《現代中國文學과의 만남》, 동녘, 2006
4. 朱德發·馮光廉 著, 《中國現代文學史 解說》, 열음사, 1993
5. 金時俊 著, 《中國現代文學集》, 韓國放送大學校 出版部, 1998
6. 金時俊·金榮九 共著, 《中國現代文學論》, 韓國放送大學校 出版部, 1998.
7. 전형준 編, 《루쉰》, 문학과지성사, 1997.

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