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| 소개글 |
중국 근대회화의 현실주의와 장조화(蔣兆和) 많은 도움이 되길 기대합니다. |
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| 목차 |
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 장조화의 생애
Ⅲ. 장조화의 회화관
1. 현실주의의 형성배경
1.1 정치사회적 배경
1.2 중국 근대화단의 특징
2. 장조화의 현실주의적 회화관
2.1 중서융합
2.2 사실주의에서 현실주의로
Ⅳ. 장조화의 회화세계
1. 현실주의적 화풍 성립
1.1 1936-1941
1.2 1942-1948
2. 현실주의적 화풍의 변화 : 공산화(1949)이후
Ⅴ. 장조화의 회화세계의 영향
Ⅵ. 결론 |
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| 본문내용 |
Ⅰ. 서론
중국의 근대화단에서 ‘현실주의’라는 용어가 본격적으로 대두된 것은 1949년 인민공화국 설립 이후로, ‘소련사회주의 사실주의’를 참조하여 만든 번역용어였다. 이전까지 주류로써 화단을 지배해 왔던 서비홍(徐悲鴻, 1895-1953)의 사실주의는 공산화 이후 ‘사실주의 학원파(學院派)’ 그리고 이와 성격을 달리했던 좌익계열의 목판화운동은 ‘공산주의자 혁명파’화가로 구분되었으며 이에 따라 후자를 지칭하는 현실주의와 서비홍의 사실주의로 나누어 사용하게 되었다.
두 흐름 중 좌익계열의 목판화 운동을 이끈 공산주의자 혁명파는 ‘대중화’를 위한 예술의 임무를 강조한 모택동의 예술관에 부합하여 점차 화단의 주류로 자리잡아간다. 또 점차 소련의 사회주의 사실주의 양식이 많이 실험되면서, 중국의 전통 화풍에 서양화의 음영법이나 사회주의 사실주의에서 표현되는 밝은 색이 사용되는 인물화가 발전하게 된다. 그리고 점차 미술의 형식이 사회주의 이념이라는 주제에 의해 양식화되어가면서 ‘현실주의’미술은 정치적 선전 도구로써 기능하게 되었고, 이는 문화혁명기에 이르러 절정에 달하게 된다. 그러나 여기서 주목하고자 하는 것은 모택동이라는 한 인물의 도상이 그림의 주인공이 되기 전까지 곧, 문화혁명 이전까지는 그 주인공이 ‘대중/인민’이었다는 사실과 그러한 인민의 삶의 모습을 표현한 ‘현실주의’이다.
앞서 언급했듯이 ‘현실주의’라는 용어가 본격적으로 등장한 것은 공산화 이후라고 했을 때, 그러한 새로운 용어가 나오기까지는 어떠한 변화가 있었음을 짐작해볼 수 있을 것이다. 그리고 그러한 변화의 흐름 속에서 중요한 역할을 한 사람이 바로 장조화(蔣兆和, Jiang Zhaohe, 1904-1986)라고 할 수 있다. 그는 사실주의 화풍을 바탕으로 민중의 아픔을 그려냄으로써 자신만의 화풍을 이룩하였으며 중국 수묵인물화의 새로운 장을 열었다는 평가를 받고 있다.
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| 참고자료 |
Weihe Chen & Keith Pratt, Chinese Figure Painter Jiang Zhaohe, Arts of Asia, 1993년
Michael Sullivan, Art and Artists of 20th Century China , University Of California Press, 1996
Julia Andrews, Painters and Politics in the Peoples Republic of China, 1949-1979 , University of California Press. 1994
Julia F. Andrews and Kuiyi Shen eds. A Century in Crisis: Modernity and Tradition in the Art of Twentieth-Centruy China , Guggenheim Museum, 1998
류희림(?曦林) ,『中國名畵家全集 : 蔣兆和』, 河北敎育出版社, 2002
『 蔣兆和作品全集 (上), (下) 』, 天津人民美術出版社, 1993
『徐悲鴻 油畵集』, 人民美術出版社, 1993
최병식, 『現代東洋繪畵史』, 예술과 비평사, 1991
________ ,『東方現代繪畵』, 미술공론사, 1986
________ ,『中國繪畵史論』, 현암사, 1985
________ , “한 잔의 苦茶와 장조화”, 『공간』, 1985년 3월호, 서울 , 시공사
등우돈, 양일모․염정삼 역, 『중국현대미학사상사』, 일월서각
문정희, 『중국근대회화의 사실주의와 사실(1919-1957) : 서비홍의 사실주의를 중심으로』 |
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TEL : 02) 890-3333 | FAX : 02) 890-3334
중국 근대회화의 현실주의와 장조화(蔣兆和)
