소개글

(국제결혼 가족) 다 문화가족의 개념과 사례 분석

목차

1. 한국 사회의 문화적 다양화
2. 다문화 가족의 현황과 문제
3. 다문화 가족의 문제에 대한 대책
4. 다문화가족의 현황과 사례 및 대책
5. 현실사례와 대안을 위한 사례
6. 대안을 위한 사례들
7. 다문화가족과 그 자녀의 교육에 대하여

본문내용

1.한국 사회의 문화적 다양화
이전까지 국제결혼, 이중 문화가정 등으로 불리던 국제결혼가족을 몇 년 전부터 ‘다문화가족’ 이라 불리고 있다. ‘다문화가족’ 이라는 용어는 국제결혼이라는 용어가 내포한 내국인 간의 결혼과 외국인과의 결혼으로 구분하는 국적에 따른 차별성 대신 한 가족 내에 다양한 문화가 공존하고 있다는 의미로 해석할 수 있을 것이다. 다문화가족은 한국인 남성과 결혼한 이주여성 가족, 한국인 여성과 결혼한 이주남성 가족, 이주민가족(노동자, 유학생)을 포함한다. 더불어 소위 ‘혼혈아’ 로 불리던 한국인과 결혼한 이주자 가족의 자녀들에게 대해서도 다문화가족의 자녀로 부르는 것이 바람직하다.
다문화가족은 1980년대 후반부터 외국인 노동자들과 제3국에 거주하던 재외 한국인들이 입국하면서 시작되었다. 이들의 국내유입은 한국경제와 고용시장 뿐만 아니라 한국사회의 일상과 문화, 가족의 모습에 변화를 가져왔다.
☆유입 배경
1)배출요인: 자국 내에 존재하는 송출압력을 받아 가장매력적인 흡입 요소를 갖추고 있는 나라를 이주 국으로 결정한다.

2)흡인요인
①첫째: 이주자의 자국보다. 우월한 고용기회의 보상이다
②둘째: 지리적 근접성은 노동이동에서 이민자의 자국과 유입국 사이에 존재하는 사회문화적 특성의 공유 정도로  언어와 문화의 유사성은 행선지 선택에서부터 유입국 적응 과정에 영향력을 행사한다.
③셋째: 정치적 이주의 경우 이주민에 관련한 정책과, 사회적 환경이 중요한 요소로 작용한다.
3)다양화에 따른 집단
①국내 체류 외국인 노동자 - 한국 내 내국인 인력수급 부족으로 40만명 대거 입국 그중 조선족은 약20 만명으로 가장 큰 집단을 이룬다.
②국제결혼- 한국 남성의 배우자로 조선족과 동남아 지역 국가의 여성유입
③북한이탈주민 - 최근 몇 년간 가족동반사례 증가

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