소개글

김영하의 작품에 나타나는 인물들의 단절 양상을 여러 대중문화, 매체와 관련지어 서술한 논문입니다.

목차

1. 서론

2. 주변을 향하는 사람들

3. 그들의 선택, 불완전 소통.
1)단뱡향소통
2)PC통신 혹은 마니아

4. 결론

* 참고문헌

본문내용

1. 서론
‘한국문학의 위기론’이 언급되고 있는 지금, 문학을 지켜내기 위해 작가는 무엇을 하고 있는가? 이에 대해 답하기 위해 먼저 90년대 한국 문학의 모습을 살펴 볼 필요가 있다. 90년대의 두드러지는 특징은 ‘대중문화와 고급문화의 경계가 허물어졌다’는 것이다. 고급문화에 대중문화가 유입됨에 따라 문학에도 이러한 인식이 반영되어 대중문학과 본격문학의 경계가 허물어졌다. ‘소설 속에 팝이나 영화, 패션, 광고 등이 주요한 모티프로 등장하’는 것은 이제 ‘거의 세계적인 흐름’이다. 이러한 대중문화가 본격문학에 유입 되는 것은 젊은 작가들의 성장 환경에 그 이유가 있다. 대중문화의 기표 속에서 성장하거나 살아온 젊은 작가들에게는 팝, 영화, 패션, 광고 등이 고전적인 의미의 자연을 대체한다. 대중문화의 틈에 존재하는 지금의 독자에게 이전의 감수성은 효력이 없다. 독자들에게 다가가기 위해서 작가 역시 대중문화 안의 감수성을 표출해야 할 필요가 있다. 그렇다 하더라도, 대중문화의 틈에 끼어 허우적대는 문학은 곧 압사당할 것이다. 앨빈 커넌은 ‘오직 예술만이, 그 중에서도 특히 문학이 자신에게 먹이를 주는 손을 물어뜯을 기회를 호시탐탐 노리고 있’다고 저술 바 있다. 문학의 기능이 그러하듯, 2000년대의 문학은 대중매체 속에 존재하면서도 그 이면을 밝혀낼 줄 알아야 한다. 이런 점에서 김영하에 주목할 필요가 있다. 김영하는 90년대 이른바 신세대 작가로 등단하여 2000년대에도 꾸준한 관심을 받고 있는 작가이다. 김영하에 대해서는 여러 평가가 있으나 대부분 그 신선함과 냉소적 태도에 집중된다. ‘김영하의 소설에 스민 공동체적 기억에 대한 단절의식은 동세대의 작가들에게서도 자주 등장하는 것으로, 고립된 개인으로서의 자의식을 내세우는 배경이 된다. 이미지로 포착되는 일상문화의 양상을 발 빠르게 포착하는 김영하의 소설은 대중문화와 접합하는 소설장르의 운명을 예견케 한다.’

  김영하 , 바람이분다 , 엘리베이터에 낀 그 , 퀴즈쇼 , 바람이분다 , 호출 , 삼국지라는 이름의 천

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