....제4장 영국 공리주의 행복론
4.1 벤담의 공리주의
■ 영국의 벤담(1748~1832)
• 주요 저서 『도덕 및 입법의 원리』의 서론 제1장 제3절에서 이익(benefit), 편의(advantage), 쾌락(pleasure), 선(good)을 행복(happiness)과 같은 것으로, 유해(mischief), 고통(pain), 악(evil)을 불행과 같은 것으로 정의함.
• 공리 내지 효용성이란 행불행 또는 손익이 문제가 되고 있는 사람에게 앞의 것을 증대시킨다든가 또는 뒤의 것의 발생을 방지하는 경향을 갖는 것에 존재하는 성질을 의미한다고 함.
• 쾌락과 행복과 선은 같은 성질의 것으로 그것을 증진하는 것 일체를 ‘공리에 해당하는 것’, 환언하면 넓은 의미에서 ‘좋은 것’이라고 하고, 동시에 그것을 줄이는 것 또는 그것 등과 반대의 것을 일으키는 것 모두는 ‘공리에 반하는 것’, 넓은 의미에서 ‘나쁜 것’이라고 말함.
▶ 공리주의(utilitarianism) : ‘최대 다수의 최대 행복’을 인생의 목적으로 하고, 그것만을 선으로 하며, 이것에 반하는 것 모두를 악으로 생각하는 사상
• 가능한 한 다수의 이익을 목표로 하고 있기 때문에, 넓은 범위의 사람들의 행복을, 게다가 가능한 한, 다량의 행복을 늘리는 것이 보다 선한 행위가 된다고 말하고 있음. 따라서 공익주의(共益主義), 공리주의(公利主義)라고 번역했어야 함.
- 공리주의(功利主義)라는 번역은 순자가 중국 전국시대에 자기의 이익 공명을 도모하는 것을 ‘공리(功利)’라고 한 것을 그대로 적용시킨 것으로 잘못된 것임.
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참고자료
에이뿔(http://appul.kr)
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[기말시험]행복에이르는지혜(2008년)
