소개글

농경사회 이후의 계급이 발생함에 따른 군장사회에 대한 내용입니다.
잘 쓰시고 좋은 성적 받으시길...

목차

1.호혜성과 ‘대인(大人)’
2.항해가들과 태평양의 군장들(서기전 2000~현대)
3.미국 남서부(서기전 300년~현대)
4.북미 동부의 토루 축조족(서기전 2000~서기 1650)

본문내용

식량생산은 세계최초 문명들의 토대였지만, 농경이 언제나 국가조직 사회나 도시를 낳은 것은 아니다. 문화적 우월감과 인종주의를 함축한 단선적 접근법이 1910년 붕괴를 하고 반세기 뒤, 인간문화의 진화를 아주 다른 환경의 문화들을 갈피를 못잡을 정도로 다양한 길로 이끄는 가지 많은 나무에 비유하는 다선적 진화론이 생겨난다. 이 다선적 진화론은 문명이 그토록 다양하고 사회적, 기술적으로 복잡하기는 해도 그것은 단지 세계의 많은 환경에 적응한 한 가지 방식에 지나지 않는다는 이론이다. 여기서 우리는 고대 세계에서 사회적 복합성이 새롭게 증가하였지만 문자 문명을 낳지는 않은 몇 가지 예를 살펴보기로 한다.

1.호혜성과 ‘대인(大人)’
: 채집민이든 농민이든 상대적으로 복잡한 모든 고대사회들은 최소한 반정주적인 취락들을 토대로 하였다. 상당한 정도의 문화복합성은 일부 수렵채집민 사회에서도 발달하였으나 인간사회의 가장 심대한 변화들은 농경의 등장 이후에 일어났다.
가깝고 먼 친척 사이에 책무의 망상조직을 만들어내기 때문에 호혜성(reciprocity)은 생존에 결정적이다. 이러한 조직을 통해 사람들은 농사를 망쳤을 때 도움을 청할 수 있었으며, 그의 친척도 언젠가는 거꾸로 도움이 필요할 것임을 알기 때문에 틀림없이 도와준다.

  군장 , 군장사회 , 문명 , 농경 , 고고학

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